لقطة رائعة من القمة .....
                                جلالة السلطان قابوس بن سعيد حفظة الله والرئيس الشهد صدام حسين    
                        ورفاقة رحمة الله عليهم واسكنهم فسيح جناتة
                 
                                   

                                         

                                    الصحفي المجاهد ذياب بن صخر العامري - والرئيس ياسرعرفات طيب الله ثراه

                      

قراءات في أوراق الربيع العربي بقلم سميحة الحامدي

    لقد بدأت زهور الربيع العربي بالذبول بعد
    أن غمرتها دماء شعبنا العربي 

   التي أفتى شيوخ البترودولار بإراقتها،        فتحولت إلى الفعل المضاد لما 

           أرادوا منها وبدأت بنثر سمومها
     على من قام بزرعها .. وكل ذلك نتيجة 

         صمود الجيش العربي السوري واستبساله بالمقاومة ومن ثم انتقاله إلى 

الهجوم ضد قوى البغي والتخلف والعمالة .

لكن قبل أن نصل إلى هذه المرحلة ..فلنحاول استعراض الأحداث الكبرى التي مرت بها المنطقة من أجل محاولة رسم خارطة 

خيوسياسية جديدة بقيادة الإخوان المسلمين الذين كانوا رأس الحربه في تنفيذ المخطط الامبريالي الصهيوني لغرض تفتيت وتدمير 

إمكانيات الدول العربية:اقتصاد وجيوش وبنى تحتية ،لقد خطط الأمريكان لرسم مشروع شرق أوسطي جديد وأعلنوا عن ذلك منذ 

استعمارهم للعراق.. في ذلك الوقت لعبت السعودية وتركيا والدول السائرة في فلك أمريكا الدور الأساسي في الأحداث معتمدين 

على إعلام عالمي مدروس وبقيادة قناتي الجزيرة والعربية حيث كان لهما دور مهم في طرح مسالة أسلحة التدمير الشامل 

والتسويق لصورة الدكتاتور للشهيد صدام حسين ، حيث لم يكن بإمكانهم تنفيذ المخطط دون إسكات صوت العراق وتدمير جيش 

العراق الذي كان الأقوى في المنطقة العربية ولذلك كان عليهم العمل على إزالة تلك القوى التي تهدد تطلعاتهم وتمنع تنفيذ 

مخططاتهم بالإضافة إلى كونها مصدر تهديد دائم للصهيونية والمتمثلة بالكيان الصهيوني المحتل لأرض فلسطين… وكان العراق 

بؤرة الإشعاع القومي في تلك الحقبة من الزمن .حيث أقدم العراق على العمل ببرامج تنهض بالعراق من التخلف وليصبح دوله 

قويه ورائده في العالم العربي ومن نسبه عاليه بالأمية تصل إلى حوالي 60 بالمائة استطاع خلال سنوات قليله أن يصل إلى 0 

بالمائة.. وازدهرت فيه مختلف أنواع العلوم في الطب ولهندسه والتصنيع المدني والعسكري كما احتضن طلبة عرب وبعشرات 

الآلاف لتلقي العلم فيه مع تقديم التسهيلات والمساعدات المادية، لهم وابتدأ يخطو بخطوات ثابتة نحو العمل القومي المشترك مع 

إدامة عجلة البناء الداخلي للعراق وكان على الصهيونية والامبريالية العالمية أن تضرب هذه المنارة لأنها أصبحت تشكل مصدر 

تهديد لمصالحهم ، كما أنهم بحاجة ماسه إلى السيطرة على اكبر احتياطي نفطي في العالم مخزون في منابع النفط بالعراق . وعلى 

ظهر الدبابات أتت الديمقراطية الأمريكية إلى العراق ودمر العراق وخسر العراق الملايين من أبناءه وهجر الملايين أيضا خارج 

العراق نتيجة الحالة الأمنية المتردية وسوء الخدمات (والكثير الكثير من مخلفات الحرب على العراق يمكن ان يكون لها بحث 

خاص بها في مقالات وبحوث متخصصة أخرى) إلا أن العراق وبالرغم من كل هذه الخسائر ومن خلال المقاومة العراقية استطاع 

أن يهزم أمريكا ويجبرها على الفرار من العراق بعد ان كلفها عشرات الآلاف من القتلى وأنهك ميزانها الاقتصادي وكل ذلك مثبت 

ومعلن وفي وثائق رسميه..كما انه ومن خلال العدوان على العراق كشف زيف ديمقراطية أمريكا وحلفائها أمام الرأي العام 

العالمي وزيف حقوق الإنسان الذي كانت تتشدق به… ومن هنا فكرت الإدارة الأمريكية في تغيير تكتيكاتها لتغيير الخارطة 

الجيوسياسية بمنطقة الشرق الأوسط الجديد واستخدمت المجموعات الاسلاميه للوصول الى تحقيق نظرية الفوضى الخلاقة على ا

رض الواقع هذه النظرية هي امتداد للتكتيك الذي اعتمدته في حربها الباردة ضد الاتحاد السوفياتي إذ عملت على ضرب توازنها 

الداخلي من خلال المجموعات الإسلامية والقيام بالعمليات الفدائية والإرهابية… الإدارة الأمريكية طورت هذا التكتيك في حربها 

الحالية التي انطلقت منذ 2011 مع ما يسمى الربيع العربي الذي أرادت من خلاله حربا بالوكالة عن طريق الإخوان وشيوخ 

البترودولار.. فلو عندنا قليلا بالذاكرة للاحظنا أن قيادات الإخوان تكثفت إطلالاتهم على قناة الجزيرة منذ سنة 2008 وتم تقديمهم 

على أساس أنهم ضحايا والاستبداد والديكتاتورية وفي نفس الوقت كثرت القنوات الدينية التي تعمل في نشر وترسيخ أفكارهم . كل 

هذا لم يكن بالصدفة.. انه مبرمج ومخطط له لتكون الحرب هذه المرة حربا داخلية غير تقليدية تؤجج الصراعات المذهبية 

والطائفية .. أعدت إذا مجموعات الإخوان ومن يدور في فلكهم كمشروع يقود الحرب بالنيابة عن الادراة الأمريكية بتمويل قطري 

وتركي.. راهن الأمريكان على مشروع الإخوان لأن حلفائهم التقليديين انتهت صلاحياتهم واحترقت أوراقهم فأرادت تقديم نموذج 

الإسلام المعتدل الذي روحت له مسبقا من خلال النموذج التركي .. وهادنوا الصهيونيه أسوة بالنظام التركي بل يمكن أن نقول أنهم 

تحالفوا معها بشكل مباشر وغير مباشر في العمل على ضرب أية مراكز قوى في الوطن العربي وحتى

حركة حماس تحولت فجأة من حركة مقاومه إلى حركه تطبيعية استسلاميه بامتياز واصطفت إلى جانب التنظيم العالمي للإخوان 

في الحرب الكونية على سوريا ، ومؤخرا في الوقوف ضد إرادة الشعب المصري…وتنوعت أشكال المؤامرة بين بلد عربي وأخر 

ففي ليبيا كان التدخل العسكري معلن وأديرت عمليات احتلال ليبيا من قبل الناتو وتم احتلال ليبيا بعد الخسائر الباهظه التي تكبدها 

شعب ليبيا في الأشخاص والعمران والبنى التحتية ، في حين إنهم وبأسلوب سلس أوصلوا الإخوان إلى قيادة تونس ومصر وابتدؤا 

بتدريب وضخ العناصر الإرهابية لاستخدامها في أماكن أخرى لهم فيها ومن خلال شكل ديمقراطي مزيف وابتدؤا بتدريب وضخ 

العناصر الإرهابية المسلحة من تونس ومصر وزجهم في ساحات القتال في سوريا وهي الجزء الأخطر والأهم من المخطط 

فاستهدافها يستهدف كل من حزب الله والمقاومة وتضرب المصالح الإستراتيجية الروسية والصينية في المنطقة وتأمين الأمن 

الصهيوني من خلال تدمير الجيوش العربية وأسلحتها وبالمقابل تصعيد أنظمة اخوانية مرتبطة ارتباطا عضويا بالإدارة الأمريكية 

ومواليه إلى الكيان الصهيوني.. فكان إذا الرهان على تركيز المشروع في سوريا العروبة وجندت كل الإمكانيات لذلك من أسلحة 

وأموال خليجية وتركية وفتاوي وجماعات إرهابية.. لكن صمود الجيش العربي السوري وحنكة النظام السوري في إدارة المعركة 

جعلت كل آمال أعداء الأمة تتكسر على صخرة إرادة الجيش العربي السوري وصموده.. وبدأت أوراق التوت تتساقط على كل 

العملاء الذين جندوا لإدارة الحرب على سوريا وتعرت الجزيرة ومن ورائها قطر والدور القذر إلي تقوم به في المنطقة وبدأت 

الشعوب تدرك حقيقة الإخوان ومدى الخطر الذي يمثلونه على الوطن العربي وارتباطهم بدوائر الامبريالية والصهيونية.. كل هذا 

لم يكن ليكشف لولا صمود الجيش العربي السوري ومثلت معركة القصير الضربة القاضية للمشروع الاخواني في المنطقة التي 

بعثرت كل الأوراق وأدخلت مهندسي الحرب في حالة هستيرية فتتالت الفتاوي الصاردة عن شيوخ الفتنة بقتل الشيعة باتفاق 

مجلس العلماء المسلمين في القاهرة وضرورة الجهاد ضد كل الموالين للنظام السوري من مدنيين وعسكريين… لكن حتى هذا لم 

يرض الأمريكان وبحثت سريعا عن بدائل لتعيد تموقع الاخوان في الخارطة السياسية وفي المنطقة… فقامت بعزل الأمير القطري 

وروجت لابن موزة صورة السياسي الليبرالي المختلف مع الاخوان فقط لتعيد ترتيب أوراقها وتوازناتها غير أن معركة القصير 

كانت بمثابة بداية السقوط وتحطم عقد محور التأمر ، ومن نتائجها ثار الشعب المصري العظيم ضد حكم الإخوان وكانت المليونيات 

الرافضة للاخوان والتي لم يعرف التاريخ مثلها أنها إرادة الشعب المصري العظيم والتي كانت حاسمه و أقوى من كل المخططات 

ولم يكن للجيش المصري من خيار إلا الانتصار لإرادة الشعب المصري . ومهما حاولت الصهيونية والامبريالية من تزييف هذا 

الحراك الشعبي الجبار فلن يستطيعوا لان الثلاث وثلاثين مليون مصري الذين نزلوا إلى الشارع يصيحون بصوت واحد لا للإخوان 

ولا للمخطط الأجنبي الصهيوني هم أقوي من أية شرعيه وجدت، لم يعد بعد الآن من حجه لمن كان مخدوعا بأنها ثورات وأنها 

نسائم حريه ومن بقي في صف المخطط الامبريالي الصهيوني أصبح جزء منه وعلينا ومهما كانت الذرائع أن نلفظهم من صفوفنا 

وكشفهم وتعرية أطروحاتهم التي تخدم بالنهاية المخطط الصهيوني الامبريالي لا مكان للخونة بين صفوفنا ولا حجة بعد الآن لمن 

كان مغرر بهم ، أن نسائم الحرية الحقيقة هبت من قلب العروبة النابض… هبت من سوريا وعلى اثر صمود الجيش العربي 

السوري أمام المشروع الاخواني ومشروع الشرق الأوسط الجديد.. نسائم الحرية هبت مع غبار معركة القصير….. وقد انهاروا 

في مصر بصمود الشعب المصري العظيم وسينهاروا وبارادة شعبنا العربي في تونس وليبيا والخليج والسودان وفي الدول الرجعيه 

الأخرى التي أيدتهم وأعراس النصر قادمة، بقي ان نطالب القوميين العرب بان يوحدوا صفوفهم ومن إلى يومنا هذا يقف مع 

المخطط الأجنبي في سوريا مطالب بان يغير موقفه وبوضوح أو عليه أن يصطف في خندقهم وغير آسفين عليهم مهما كانت 

مواقعهم القيادية وسننتصر بهم أو بدونهم

المصدر: صحيفة التقدمية

صوره من زفاف سعيد الحامدي

الاديب الشاعر سعيد الحامدي من جنوب المغرب - من مدينة سوس

تعد تارودانت من أعرق المدن المغربية بمنطقة سوس
_______________________________________

((سوس بلد التاريخ ، بلداالجمال تزهو بها الطبيعة الساحرة ))
((كما انها تزهو بالفقاء والعلماء والشعراء ،،،، سعيد الحامدي
له منجزات شعرية عظيمة ))
(( ذكرت بعض قصائدة في الأدب العربي السوسي ))
((كما قال عنه العلامة المختار السوسي صاحب الكتاب الضخم المعسول 20جزء ))
قال لم نعرف له ديوانا جامعا وإنما ظفرنا بقصائد له
في ورقات بخط قديم،الحامدي) * (... - 973 ه‍ =... - 1565 م) سعيد بن علي بن محمد بن عبد العزيز، أبو عثمان الإيسي الحامدي: أديب من شعراء المغرب. أثنى مترجموه على أدبه وشعره. وكان في شبابه من كتاب الدواوين في دولة (السعديين) قال المختار السوسي: لم نعرف له ديوانا جامعا وإنما ظفرنا بقصائد له في ورقات بخط قديم، كما وجدت مجموعة منها في خزانة المؤرخ المنوني المكناسي. وأورد مطالع 11 قصيدة ظفر بها من شعره وجعلها في كتابه (المترعات - خ) في خزانته (3).

ومن بين قصائدة المشهورة التي وقفنا عليها قصيدة طنانة، يعتنى بها في سوس، فتشرح وتُدرس، يقول في غزلِها، وهي في مُحمد الشيخ:

إذا طيفها بالوجد ضافك لَم تكــن
 لتقريَ إلا بالدموع الســــواجم( ) 

ت بدت كلــمح البرق ثُم تبرقعــــت
وأغرت دموعي بالشئون الشوائم( )
"
كــــم لوعــــة تنتابنــــي وكأنّمــــا
يســـامرني منها سمــــير الأراقم( )

ألام على حبي ســـعاد وليتنِـــــــي
حشوت غضا صدري صدور اللوائم

رأيت طريــــف الحب يقــــتل داؤه
فقل في تلــــــيد ذقتــــــُه متقــــادم

 ويقول في مديحها:  

أمام إمام عوَّد الطــــعن بالقنــــا
وعلَّم حد السيف حز الغـــلاصم( )

إذا ما الكـــماة ملت الطعن في القفا
أمل عليــــهم ضربها بالصوارم( )

[70] بكل فتى يعطي الشجاعة حقها
إذا اصطحب الأحشاء تَحت الحيازم( )

وكل كَمِيٍّ يَحتـــــمي القرن قرنه
يرى ضربة الأقران ضربة لازم( )

فإن خاف نِكْس أو تقاعس لَم يَخف
ملال ملــــول أو سآمة سائِــــم( )

أخو العزم إن يعزم تلاشت همومه
وذو الْحَــزم لَم تقرع له سـن نادم

فلست ترى في الشرق والغرب مثله
سلوبا لأسلاب الأسود الغواشــــم

إذا ما الرعاء أصدروا الشاء أصدروا
صدور العوالي عن صدور الضراغم

عوارض مــــوت لَم تَحم فوق بلدة
فتقلع إلا باصـــــفرار البراجــــم( )

وذي نَخوة أخنت عليــــه فعـادلت
ولائده ولدانـــــه في المقاســـــِم

ملكت على الأعداء بالسَّيفِ سيفهم
جهارا وكان السيف أعدل قاسم( )

فأي حِمى لَم تستبح عَرض غربنا
فمَسَّــــه قد مست إلى مستـــغانِم؟

وأي حزون لَم تَجــــس بقنـــابل
وأي عزيز لَم تدس بالقــوائِم؟( )

كأني بِمـــَلك الروم وافتك رســـله
تـــعوَّذ منك أرضـــه بالتمـــــائِم

إذا عظمـــاء الروم تعنــو فإنّمــا
عنت لعظيم في عيون العظائِـــم

قصار الجدود والعـائب والخطا
كمَ اطمعها طول العمى في العمائم

رأى وعصا الإســــلام شقت لشقوة
رؤى ذلة أضـــغاثَها كل حالِــــــم( )

فأقدم في تعبيــــرها كل مرهـــفٍ
واحــــجم عن تعبيرها حدس عــالِم
ط
فأوطأك الســــعد المنــير متونَهــــا
د وقد شكمت مرانَـــها بالشكائِــم( )
ويقول فيها:

وملـــــحمة لقحت وهْي وليدة
فغـــــادرتُها تدعي بأم المــــلاحِم

عواصف لَما أن عصفن على العدا
عطفن على الأرحـــام أرأف راحم

جنـــاح جنـــاب رفرفت رأفة به
قديم التـــحفي فيه ريش القـــوادم

إذا انتظر المكروب للكرب فرجة
أتيت مــع التفريج أول قـــادم

فقد حزت بين الناس غير مُدافع
جمال قصي في سلالة هاشم

ويقول في آخرها:  

سأنصف حر الشعر مني بِمجلس
حبيب بن أوس فيه والِي الْمَظالِم

ثناء كما هبت من المسك نفحة
يغادي بِها الأرواح روح النواســـم

وإن مكان الشـــعر من كل ماجد
مكان الفصوص من حلي الخواتِم

مشتبه النسبة في هذا الحرف _ كتاب _ إكمال الإكمال لابن نقطة

مشتبه النسبة في هذا الحرف

باب الحامدي والجامدي

أما الأول بفتح الحاء المهملة فهو

1701 أحمد بن الحسن الحامدي الدامغاني سمع أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن البصري الفرضي المعروف بابن اللبان وغيره وبيته مشهور بالدامغان ذكره السلفي
1702 ومحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الحامدي حدث عن أبيه عن حارث بن أسد أظنه المحاسبي بحكاية حدث عنه علي بن المفرج الصقلي
1703 وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن حامد الحامدي الجويني متأخر يروي عن القاضي أبي الفضل محمد بن


أحمد بن أبي جعفر الطبسي وغيره روى عنه علي بن محمد ابن جعفر الكاتب بمكة وسمع منه بجوين وذكره بالفقه والفضل ذكره أبو طاهر السلفي
1704 ومحمد بن أحمد بن عبد الله الحامدي أبو صالح النيسابوري حدث عن محمد بن يعقوب الأصم ومحمد بن يزيد بن محمد الجوزي قال شيرويه في طبقات همذان روى عنه أبو بكر بن روزبة ومحمد بن عيسى
1705 وأبو بكر محمد بن أحمد الأفراني الحامدي وافران إحدى قرى نخشب حدث عنه محمد بن أحمد بن افريغون الأفراني النسفي



1706 وأبو الفتح محمد بن عبد الله بن الحسين الحامدي الإشكيذباني الهروي سمع من أبي الفضل أحمد بن سعد بن حمان البيع الهمذاني وببغداد من أبي الوقت السجزي وأبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي ومحمد بن محمد بن الجبان وخزيفة وأقام بمكة إلى أن مات بها

وأما الجامدي بفتح الجيم والباقي مثله فهو

سعيد بن أبي سعد بن عبد العزيز بن أبي سعد الجامدي ثم القيلوي سمع من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي ومحمد بن ناصر وحدث وكان شيخا صالحا وأبوه يتبرك بقبره مشهور بالزهد توفي في شهر رمضان من سنة ثلاث وستمائة أعني سعيدا وسماعه صحيح يسير
1708 وابو يعلى محمد بن علي بن الحسين الجامدي الواسطي المعروف بابن القارىء حدث بالإجازة عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي توفي بواسط في جمادى الأولى من سنة ثمان عشرة وستمائة وكان ثقة

إحدى جرائم الحرب التي ارتكبها (الناتو)..العودة إلى صرمان

شوفو جرام الناتو الكافر ع الابرياء في ليبيا تفرجو يا مسلمين يا عرب يا اصحاب الضمير وين الرحمة .. حسبي الله ونعم الوكيل والله اكبر فوق كيد المعتدي ... اللهم تقبلهم شهداء عندك فى جناتك الخلد اللهم الهم أهلهم الصبر والسلوان ((انا الله وان اليه لراجعون ))
اللهم:أسكنهم فسيح الجنان واغفر لهم يارحمان

اللهم أرحمّهم و أكرّم نُزلَهم و أبدّلهم بِـ: دآر خيرٍ من دآرهم و أهلاً خيراً من أهلهم...
آللهم أنزل على قبر هم آلضيآء وآلنور وآلفسحة و آلسرور.. آللهم جآزهم بآلحسنآت
اللهم:احشرهم في زمرة المقربين وبشرهم بروح وريحان وجنة النعيم.
للهم جآزهم بآلحسنآت إحسآنآ وبآلسيئآت عفوآ وغفرآنآ حتى يكونوا' في بطون آلألحآد مطمئنين...


إحدى جرائم الحرب التي ارتكبها (الناتو)..العودة إلى صرمان

كتب: د. فرنكلين لامب
صرمان / ليبيا

الزمان: الصباح الباكر من نهار الإثنين الواقع في 20 حزيران/ يونيو 2011.
المكان: على طول الساحل الليبي.



وفي اليوم التالي، وعند الساعة الثانية تقريبا، بحسب توقيت غرينتش، أنهى الموظفون في مقرّ حلف شمال الأطلسي (الناتو) الرئيسي في

بروكسل جدولة هجمات (الناتو) الجوية على ليبيا لليوم الثاني والتسعين. وبعد ثلاثين دقيقة قام موظفو المركز الإعلامي للناتو في نابولي بوضع المعلومات على الموقع الخاص بالحلف على شبكة الإنترنت. وقبل أربع وعشرين ساعة من ذلك، ختمت كل من وحدة القيادة في حلف الأطلسي الواقعة على بعد 48 كيلومترا قبالة الساحل الليبي الممتد بخط مباشر مع مالطا، ووحدة الاستهداف لدى (الناتو)، ختمتا نهار 20 حزيران/ يونيو بتسع وأربعين مهمّة للقصف والتفجير. وتجدر الإشارة إلى أن ذلك اليوم كان آخر أيام فصل الربيع وآخر أيام التفويض الأصلي الممنوح من الأمم المتحدة للحلف بالقصف في ليبيا.

أما سلطة (الناتو) في ما يتعلق بقصف ليبيا، والتي تجاوزت التقديرات السابقة إلى حدّ بعيد

من خلال قتل وجرح بين 90000



الموضوع الأصلى من هنا: منتدى الجوادين (ع) http://aljwaden.com/vb/showthread.php?p=38819


و120000 ليبي وأجنبي، فضلاً عن تشريد أكثر من مليوني ليبي وعامل أجنبي، فيزعم أنها تابعة لقراري مجلس الأمن في الأمم المتحدة المتبنيان على عجل وهما 1970 و 1973. وكان من شأن هذين القرارين أن منحا (الناتو) سلطة الفصل السابع لدى الأمم المتحدة بفرض منطقة محظورة الطيران فوق الأجواء الليبية، وكان من المفترض أن يدوم ذلك مدة 90 يوماً، إلا أنه انتهى قبل يوم واحد من قصف (الناتو) منطقة صرمان.

وقد أصرّ الرعاة الأساسيون للقرارين على تنفيذهما، وهم فرنسا وبريطانيا وإيطاليا والولايات المتحدة التي إدّعت أن "منطقة محظورة الطيران في ليبيا يمكن أن تحمي المدنيين الليبيين من غيظ حكومة الزعيم الليبي معمّر القذافي". وقد طلب حلف (الناتو) يومين إضافيين على الأيام التسعين لإتمام مهمّاته الليبية التي عززت أجواءه حتى نهاية العام 2011 لاستكمال حامي العمليات الموحد. وفي الصباح الباكر من يوم الإثنين الواقع فيه 20 حزيران/ يونيو 2011:




صرمان، المدينة الليبية الهادئة والمسالمة، تقع على بعد 72 كيلومترا غربي طرابلس وبالقرب من ساحل البحر المتوسط في حي الزاوية من منطقة طرابلس شمال غرب ليبيا. وتجدر الإشارة هنا إلى أن معظم أطفال تلك المدينة قد نشأوا على اكتشاف الآثار الرومانية الرائعة حقا في منطقة صبراتة والتي يعود تاريخها إلى القرن الثالث. ويعتبر بعض علماء الآثار مدينة صبراتة الواقعة تقريبا على خط مباشر مع روما عبر البحر المتوسط، والمبنية على منحدر صخري عال فوق البحر، أنها العمارة الرومانية الأكمل علماً أنه لم يتم التنقيب في هذه المدينة الرومانية الكبيرة سوى عن جزء بسيط منها. وقد زرت صبراتة مرّات قليلة منذ أواسط الثمانينات وكانت كل زيارة تقدم مزيدا من الرهبة. أما العائلات التي تعيش في صرمان والقرى المجاورة فتأتي باستمرار لزيارة المنطقة والتنزه فيها.

وفي الساعات الأولى من يوم الإثنين ذاك، كانت صرمان مظلمة ليس فيها إلا ضوء خافت لقمر غير مكتمل. وكان هناك القليل من



أضواء الشارع الشاحبة وبعض المنازل المضاءة من الداخل والتي تبعث القليل من النور إلى الشارع عندما كان سكان المدينة يبدأون الإستيقاظ استعدادا لصلاة الفجر. وفي منزل خالد الحامدي، رئيس المنظمة الدولية للسلام والرعاية والغوث ذو السنوات السبع والثلاثين، وتجدر الإشارة إلى أن هذه المنظمة من أكثر المنظمات فاعلية على صعيد الخدمات الاجتماعية، كان الجميع نياما عقب حفلة عيد الميلاد الصاخبة لابنه الذي بلغ من العمر ثلاث سنين. وكان من بين أفراد عائلة خالد الحامدي ابنه خويلدي ذو السنوات الثلاث، وابنته خالدة وعمرها خمس سنوات، وزوجته الحامل الجميلة صفا، وعمّته ناجية، وقريبته سلام وعمرها ست سنوات، وغيرهم.
وفي مركز التحكم والقيادة لدى (الناتو)، كان استهداف صرمان ضمن مهمات القصف الأربع والتسعين المخططة لصباح ذلك الإثنين، وبذلك ارتفع عدد الطلعات الجوية الاستكشافية التي قد قام بها (الناتو) فوق ليبيا إلى ذلك الحين إلى 11930 طلعة. ويمكن أن يرتفع هذا الرقم إلى 26500 بحلول منتصف ليل 31 تشرين الأول/ أوكتوبر أي تاريخ انتهاء حملة (الناتو) الجوية على ليبيا. أما الغارات النهارية فيمكن أن تسجل 4521 هدفا مقصوفا. وكان يمكن أن يفوق هذا العدد 11781 خلال الخريف الماضي عندما صدرت الأوامر لحلف (الناتو) بإنهاء حامي العمليات الموحد.

استعداد (الناتو) لقصف صرمان "مركز القيادة والتحكم"



وقبل أن تقصف الغارات على المجمع الذي يسكنه خالد الحامدي، اتخذ أفراد (الناتو) عملية مؤلفة من ست خطوات كان أولها المراقبة عبر طائرات (أم.كي- 9) التي تستخدم أحيانا لإطلاق الصواريخ. وكان في أجواء صرمان أيضا طائرة بدون طيار مع تسجيل مصور للتحركات كافة. وفي 19 حزيران/ يونيو والساعات الأولى من اليوم التالي، ختمت الطائرات طلعاتها بمعلومات مستحدثة حول استهداف منزل الحامدي وبثتها إلى مركز القيادة لدى (الناتو).

ولم يكن منزل الحامدي كما زعم (الناتو) أنه "هدف بوقت حرج"، ولذلك كان هناك متسع من الوقت لجنود (الناتو) لنقل المعلومات حول الموقع المستهدف من طائرات الاستطلاع غير المسمّاة إلى المحللين الاستخباراتيين. وأكاد أجزم، بحسب مصادر في صحيفة "جاين الأسبوعية"، بأن طائرات (الناتو) قد رصدت منزل الحامدي خلال أيام عدة ومن المرجح أنها شاهدت جزء من حفلة عيد الميلاد للطفل خويلدي في اليوم الذي سبق صدور الأمر بقصفه. وتشكل قواعد الإشتباك لدى حامي العمليات الموحد مجموعة من الوثائق المصنفة التي تعرض تعليمات محددة ومفصلة حول ماهية الأهداف الشرعية ومن يصادق على الهدف سواء كان مخططا مسبقا أم "واقعا بالصدفة" حينما يحظى طيار ما بأحد الأهداف.

أما الهجوم على منزل الحامدي فكان مخططا له كجزء مما يسميه (الناتو) "دورة العمل الجوي المشتركة". وقد وضع فريق

تطور
الأهداف منزل الحامدي على قائمة الأهداف اليومية في 20 حزيران/ يونيو. وقد استند الفريق

إلى تقرير صادر عن محللي الاستخبارات في (الناتو) والذين صمموا أن الموظف المتقاعد والد خالد الحامدي، أحد الأفراد الأساسيين في الانقلاب الذي قاده القذافي ضد الملك إدريس عام 1969، والعضو السابق في مجلس القيادة الثوري لثورة الفتاح، كان يعيش في ذلك العقار. وقد صدر الأمر باغتياله من (الناتو) ذلك أنهم أملوا بإضعاف النظام بطريقة أو بأخرى علما أن الحامدي الأب قد تقاعد ولم يكن له أي دور في صناعة القرارات في ليبيا.
وفي 19 حزيران/ يونيو، أي اليوم السابق للهجوم بالقصف على آل الحامدي في صرمان، اضطر
حلف (الناتو)، من خلال تنظيماته الخاصة بالإضافة إلى القانون الدولي للنزاع المسلح إلى إجراء "مراجعة محتملة للأضرار المتلازمة" حول تلك المهمة. ولم يكن هناك من دليل على أن المراجعة قد تمت بالكامل. وفي ما يخص المراجعة التي طلبها المكتب المشترك بين الكونغرس الأميركي وحلف (الناتو) حول إعتداء صرمان، والتي طلبها بشكل أولي من ليبيا في الثاني من آب/ أغسطس، فقد تمت تلك المراجعة في أوائل شهر أيلول/ سبتمبر 2011 ولم تستطع إيجاد أي دليل موثق أو أي إثبات آخر على أن "بوشّار" أو أي أحد آخر في وحدة تحديد الأهداف لدى (الناتو) قد قدّر أو ناقش أو حتى أخذ بعين الإعتبار إحتمال وجود ضحايا مدنيين في منزل الحامدي في صرمان. وعقب إعطاء "بوشّار" الضوء الأخضر لقصف منزل الحامدي، تم تثبيت الإحداثيات على 32 درجة جنوبا و 12 درجة شرقا. وقد تم اختيار أهداف محددة قي عقار الحامدي وتحضير ثماني قذائف وصواريخ لوضعها في الطائرات التي ستشن الهجوم.


وفي صرمان، استخدم (الناتو) أنواعا مختلفة من القذائف والصواريخ ومن بينها "وحدة القصف الحية - 109" مدمرة الملاجئ المصممة لاختراق 18 قدما من الإسمنت. وقد استخدم (الناتو) أيضا مجموعة طائرات (أم.كي) الأميركية التي تبدأ من زنة 227 كيلوغراما إلى طائرات (أم.كي) 81 و 82 اللتان يبلغ وزنهما 454 و 907 كيلوغرامات على التوالي، فضلا عن طائرة (أم.كي 84)، وتجدر الإشارة إلى أن إسرائيل استخدمت هذه الطائرات جميعها وبنطاق موسع خلال عدوان 2006 على لبنان. أما هذين النوعين من الأسلحة الجوية فيتم تخزينهما في إسرائيل كجزء من استعداد كلا البلدين المنتظرين حربا مقبلة في المنطقة.

وعقب الأعمال الشيطانية في صرمان، رفض (الناتو) تحمل المسؤولية، ولكن في اليوم التالي أقر الحلف بشن هجوم جوي في مكان ما من مدينة صرمان ولكنه عاد لينكر وجود مدنيين بين القتلى علما أن طائراته الاستطلاعية قد جمعت أشرطة مصورة عن قرب. وقد أصدر مكتب (الناتو) الإعلامي في نابولي بيانا زعم فيه أن "هجمة جوية دقيقة قد شنت على موقع رفيع المستوى للقيادة والتحكم في منطقة صرمان ومن دون أضرار متلازمة". وقد صرح المتحدث باسم (الناتو) لمنظمة العفو الدولية ومنظمة "هيومن رايتس ووتش" بأن "الهدف كان هدفا عسكريا شرعيا وجميع الاحتياطات اللازمة قد أخذت بالحسبان قبل شن الهجمة التي قللت أي خطر محتمل بالتسبب بضحايا غير مطلوبين".

ولم يتغير سجل (الناتو) الرسمي حول قصفه على ليبيا في 20 حزيران/ يونيو 2011 وقد جاء

فيه ما يلي:
"قيادة القوة المتحالفة المشتركة، نابولي، شايب، مقر (الناتو) الرئيسي"
على مدى الساعات الأربع والعشرين الماضية قام (الناتو) بالأفعال التالية بالاشتراك مع حامي العمليات الموحد:
عمليات الطلعات الجوية في 20 حزيران / يونيو: 149
الهجمات في 20 حزيران/ يونيو: 52
الضربات الرئيسية في 20 حزيران / يونيو:
بجوار طرابلس: منطقة قيادة وتحكم، و 8 راجمات صواريخ أرض - جو، وناقلة صواريخ أرض - جو
بجوار مصراتة: 3 شاحنات أسلحة، وسلاحين ذاتيي الدفع مضادين للطيران، ودبابة
بجوار ترهونة: وسيلة تخزين العتاد العسكري
بجوار الخمس: وسيلة تخزين ناقلة عسكرية

بجوار الزنتان: راجمة صواريخ
ولكن، وبصورة غريبة، لم تتخلل سجلات (الناتو) في ذلك اليوم ولا التقارير اللاحقة عن الهجمات الجوية عن كل من 20 و



21 حزيران/ يونيو في سجلاتها اليومية أي ذكر لقصف صرمان أو الاعتداء على مسكن عائلة الحامدي الذي أودى بحياة 15 مدنيا ولا مكان للجدال في ذلك. ولكن قبل الهجمة بوقت قصير، ذكر شهود العيان رؤيتهم بقع سوداء في السماء تلاها وميض ضوء قوي، ومن ثم انفجار كالرعد يصم الآذان ذلك الذي اتضح فيما بعد أنه عبارة عن ثماني قذائف وصواريخ أميركية دمرت منزل جارهم. وبلمح البصر ماتت عائلة خالد الحامدي بأسرها. فسحقت أجساد الأولاد وأجساد الأصحاب والأقرباء الذين باتوا تلك الليلة جميعا في ذلك المنزل، وتمزقت أشلاؤهم.
وقد نتج عن هذا الاعتداء مقتل 13 فردا وجرح 6 آخرين أصيبوا بجروح بليغة. والقتلى هم:
1. المهندسة صفا أحمد محمود زوجة المهندس خالد الحامدي
2. الطفلة خالدة خالد الخويلدي الحامدي (4 سنوات ونصف): الإبنة
3. الطفل الخويلدي خالد الخويلدي الحامدي (3 سنوات ويوم): الإبن
4. الطفلة سلام محمد نوري الحامدي (6 سنوات): إبنة أخ المهندس خالد الحامدي
5. ناجية بلقاسم الحامدي عمة المهندس خالد الحامدي
6. الطفلة آمنة عصام جمعة (8 سنوات): إبنة الجيران
7. الطفلة أميرة عصام جمعة (8 أشهر): إبنة الجيران
8. محمد محمد الحامدي إبن عم المهندس خالد الحامدي
9. عماد أبو عويجيلة الطرابلسي: حارس المنزل
10. عبدالله النبي: حارس المنزل
11. بشير إسحاق علي من السودان: طباخ في المنزل
12. عائشة الكليه من المغرب: مدبرة منزل
13. بشرى يالي من المغرب: مدبرة منزل
الجرحى:

1. السيد خويلدي الحامدي (أصيب إصابة بليغة في ساقه): الأب
2. السيدة خويلدي الحامدي (أصيبت إصابة بليغة في ذراعيها ومفاصلها): الأم
3. الآنسة خويلدي الحامدي (طالبة في كلية الطب، أصيبت إصابة بليغة وأجريت لها عملية معقدة في فمها): الأخت
4. آية محمود: إحدى الأقرباء
5. فتحية (أصيبت إصابة بليغة وفقدت ساقها): جليسة أطفال من المغرب
6. مفتاح القماطي (أصيب بإصابات متعددة في ساقيه وأجريت له عمليات كثيرة): سائق



كان خالد يعمل في وقت متأخر، فيحضر لقاءات مع الليبيين المشردين الذين جيء بهم من
منازلهم والذين هم بأمس الحاجة لمساعدة المنظمة الدولية. وعندما عاد إلى البيت، رأى من نافذة سيارته برقا من السماء وسمع أصوات انفجارات. وإذ دخل العقار الذي يوجد فيه بيته تجمد من شدة الرعب لرؤيته عمال الإغاثة يحفرون باهتياج ومن دون جدوى لمحاولة تحريك قطع الإسمنت السميكة لمنزله المدمر على أمل ضعيف بإيجاد ناجين ولو بأعجوبة.

وقد أعلن المتحدث باسم الحكومة الليبية آنذاك موسى إبراهيم مقتل 13 شخصا من بينهم 6 أطفال في القصف على صرمان. وقد عبر عن تفجير (الناتو) ذاك بأنه "فعل إرهابي محض ولا يمكن تبريره". وقد رأى المحققون الذين زاروا مستشفى صبراتة على بعد 10 كيلومترات من صرمان تسع جثث من بينها جثث ثلاثة أطفال. وقد رأوا أيضا أشلاء ومن بينها رأس طفل. أما بالنسبة لأولئك الذين زاروا مجمع آل الحامدي في الشهر نفسه عقب الحادثة، وكنت أنا منهم إذ زرت المنطقة قبل مرور أقل من أسبوع على الجريمة كجزء من وفد دولي، فلم يكن المشهد سوى دمارا كليا.

وكان الإسمنت منهارا ومتطايرا والبيوت مغطاة بالقرميد، والأشلاء تناثرت حول المكان مع بعض ممتلكات العائلة ومذكراتها،



الأشجار فتبعثرت وأصبحت شبه عارية من الأوراق، أما الحيوانات فمات بعضها وارتعب الآخر، وكان من بين حيوانات الحديقة الميتة الطيور الاستوائية وطيور النعام والغزلان والحيوانات الصغيرة فضلا عن حيوانات الأيل الكبيرة ومصدرها الشمال الأميركي، كان معظم هذه الحيوانات ميتا وبعضها الآخر يحدق بخبل في الفراغ في ما تبقى من مآويهم وهم يموتون إما من الجروح وإما من وقع الصدمة

عليهم
. وخارج أحد المنازل المدمرة لاحظت وجود صناديق مسحوقة من المعكرونة والسباغيتي ومعلبات صلصة الطماطم المخزنة للتوزيع إلى المحتاجين كجزء من عمل المنظمة الدولية خلال الصيف وكجزء من الاستعداد لقدوم شهر رمضان المبارك والحفاظ على القيام بالأعمال الخيرية والنشاطات الإنسانية الفردية. وتحت الضغط المتزايد من قبل المجتمع الدولي الذي يتضمن الدول الأعضاء في حلف (الناتو)، زعم مقر (الناتو) الرئيسي وجود قصور في أداء المعدات، وأخطاء بين الأهداف، وتواضعا في العمل الاستخباراتي، وأخطاء ارتكبها طيارون. وأخيرا، اعترف وزيرا الدفاع الأميركيين "غايتس" وخلفه "ليون بانيتا" بأن (الناتو) فقد العمل الاستخباراتي الفعال على الأرض لتحديد أهداف عسكرية مؤكدة. وفي نقده لعمليات (الناتو) في ليبيا قال وزير الدفاع السابق "غيتس" إن (الناتو) استخدم في ليبيا نموذج إطلاق الصواريخ أولا ومن ثم طرح الأسئلة. فالصورة تبدو على هذه الحال.


إلا أن هذه الأعذار لا تبرئ (الناتو) ولا الدول الأعضاء فيه التي يبلغ عددها 28 دولة من

المسؤولية ولا بأي شكل من الأشكال.
أما الليفتنانت الكندي الجنرال "شارل بوشّار" فيصر إلى يومنا هذا على أنه ما من شيء استهدف في ليبيا سوى الأهداف العسكرية، فقال للصحافة من مكتبه في بروكسل: "إن هذه الضربة القوية ستحط من عزم قوات نظام القذافي بشكل كبير وبوجه هجومهم البربري على الشعب الليبي". والحقيقة أن موت المدنيين في صرمان جاء مباشرة بعد ساعة من تصريح (الناتو) بأن واحدا من صواريخه ضلّ طريقه في وقت مبكر من نهار الأحد فضرب حيا سكنيا في طرابلس.

وبناء على طلب خالد الحامدي المطلوب من قبل الحكومة الليبية الجديدة، وعلما بأنني كنت عائدا إلى صرمان، أحسست بالشرف لمجرد توجهي إلى قبور أحبائه في مسكن العائلة حيث التقيته للمرة الأولى وكان الهدف من ذلك إيصالي رسالة منه إلى أحبائه. ومتلمسا طريقي بين الأنقاض في الظلام، وتحت وطأة البرد ونظر اثنين من رجال الميليشيا المشبوهين، وقفت في البقعة نفسها حيث كانت قبور أفراد العائلة المحفورة حديثا في 27 حزيران/ يونيو عندما كان خالد يصف شهادته في ما يخص تفاصيل الرعب والجحيم الذي ألحقته قوات (الناتو) بعائلته أمام وفدنا الذي وقف مصدوما حيال ذلك.
وقد تراجعت إلى الوراء حيث كان آخر المجموعة بينما كان خالد يتحدث عن فقد أطفاله وحسناواته وزوجته العزيزة التي كانت حاملا. وقد أحرجت لأسباب عدة، ولم تجف الدموع على وجهي، ورغم أنني حولت بصري إلى مكان آخر إلا أنني رأيت أن خالد قد لاحظ ذلك. وقد تحركت مشاعري عندما دنا إلي شاب لا أعرفه ووضع ذراعيه يربت بهما على كتفي. وقد اتضح له أن كلا منا يستطيع الشعور بألم الآخرين، حتى ولو كانوا أغرابا عنا فإنهم سيبنون علاقة بيننا من خلال أحبائنا الذين نفقدهم نحن أيضا في هذه الحياة.

ولاحقا، عندما عرفت المزيد عن عائلة خالد ورأيت أكثر صورهم تعبيرا، بدأت أصدق أنه وبالنسبة إلى العدوان الإجرامي الجائر



تسبب بآلاف الوفيات لأناس أبرياء خلال الفترة التي امتدت تسعة أشهر ضد ذلك المجتمع البسيط واللطيف، أن ناجية وصفا وسلام وخالدة وخويلدي والآخرين الذين ذبحوا في صرمان لن يكونوا سوى أيقونات تمثل المدنيين الأبرياء الذين ذبحوا في ليبيا منذ شهر آذار/ مارس 2011.
وخلال زيارتي الأخيرة إلى صرمان وقفت في نفس المكان كما وقفت بعد أسبوع من المجزرة، فألقيت نظرة على المنطقة ثم دنيت من قبور ناجية وصفا وسلام وخالدة وخويلدي. وفي تلك العتمة الباردة، كانت أكوام الأنقاض تفتعل شيئا من الغرابة. وإذ ركعت قريبا من تلك القبور شعرت بشيء من الدفء يحيطني ونظرت إلى كتفي ثم همست في ذلك الليل الهادئ بأن معي رسالة من زوجك المحب، وأبيك المحب، وعمك، وابن أخيك الذي طلب إلي إيصالها إليكم مع خالص محبته. وقرأت تلك الرسالة التي كلّفت بإيصالها. وتركت نسخة عربية منها أرفقتها بباقة الورود. وكان في الرسالة:
"أرجوك أرسل لهم تحية كبيرة وقل لهم إنني آت.
أرجوك قل لهم "لن أترككم وحدكم وقد اشتقت كثيرا إلى كل واحد منكم".
وأرجوك اترك لكل منهم رسالة، لناجية وصفا وسلام وخالدة وخويلدي، فرنكلين قل لهم:
"إنكم حياتي، وحبي، لقد اشتقت إليكم كثيرا جدا.
إن الحياة من دونكم مؤلمة للغاية، وصعبة وفارغة جدا.
لن أبقى لأعيش بعيدا عنكم. أعدكم بذلك.
سأعود لأبقى إلى جانبكم، البابا سيعود.
أحبكم."


وإذ كنت عائدا في طريقي إلى الشارع الرئيسي باحثا عن سيارة أجرة، أوقفني أحد رجال الميليشيا وسألني عن سبب وجودي هناك، ثم صادر آلة التصوير خاصتي وأمرني يالإنصراف فوراً. توقفت قليلا ونظرت إلى ما كان بيت عائلة محبة، وإلى حديقة الحيوانات، وإلى ملجأ الطيور الذي لطالما أبهج الأطفال في ذلك الحي. ودنا مني صبي وفتاة أظنهما أخوة
وأعمارهما بين 6 و 7 سنوات، وكانا برفقة مربيتهما الأثيوبية، ثم سألوني: "أين خالدة؟ وأين خويلدي؟ متى يرجعون إلى البيت؟" لم أكن قادرا على الكلام، قبلت رأسيهما الصغيرين وربّتّ عليهما ثم أكملت مسيري
رسالة إلى "أوكامبو": حامي العمليات الموحد - (الناتو) في ليبيا إن خالد الحامدي رجل قوي، عميق الإيمان، ومؤمن بالقدر। لقد تعهد لعائلته ولأصدقائه حول العالم بأنه سيكمل عمله مع المنظمة الدولية للسلام والرعاية والغوث بالرغم من أن الحياة قد أفقدته أعز أحبائه. إنها لعائلة مشرفة، وإنها لمدينة مسالمة ومضيافة، أما البلد فمدمر بالكامل. ورغم ذلك كله يطالب المجتمع الدولي المصدوم والغاضب بالعدالة لأولئك الذين أرسلوا "الحامي الموحد" وفرضوا منطقة محظورة الطيران تسيطر عليها قوات (الناتو) لتدمير ليبيا بهدف "حماية المدنيين".

المصدر منتدى الجوادين

رثاء العقيد معمر القذافي الشاعر الاردني محمد فناطل

الدنيا ليست بخير

الكاتب عمار باطويل

الدنيا ليست بخير

كتبها عمار الطويل باطويل ، في 22 يونيو 2011 الساعة: 06:58 ص

الدنيا ليست بخير

عمار باطويل
في زمن التقدم في جميع سبل الحياة من علم، وإعلام، وتكنولوجيا إلى ما لا نهاية… ما زالت المهزلة التي يصطنعها الإنسان في كل مكان وزمان مستمرة وما زال الإنسان

الذي يدعي بأنه متقدم في زمن التقدم متخلفًا باستخدامه أساليب قديمة عفا عليها الزمن، وهو لا يشعر أو يشعر ويتغابى أو (يطنش) حتى في بلد التقدم والعلم الولايات المتحدة الأمريكية التي عشت فيها، هناك من هو متخلف وغبي وجاهل، ولكن الشخص لا يعلم الواقع إلا عندما يعايشه والحقيقة إلا عندما يلتمسها وليس كل من كان وطنه

متقدمًا فهو كذلك، وليس كل من كان وطنه غنيًا فهو غني، فأمريكا بلاد الأغنياء والثراء الفاحش يوجد فيها أكثر من ثلاثين مليون متشرد لا يملكون بيوتًا تأويهم، ويطلق عليهم كلمة (homeless). وهناك من يدعي بأنه محترم وهو غير محترم، والبعض يتظاهر بأنه متقدم ولكن سلوكه يظهر بأنه ما زال في قاع التخلف. فهل يعقل أن نقول إن كل رجل

مناسب في المكان المناسب؟ البعض وصل إلى هذا أو ذاك المكان ليس لأنه مناسب ولكن لأنه لديه حرف (الواو) وليس كل من لا ينشر له بأن كتاباته سخيفة أو ركيكة وغير

مقبولة فهذا غير صحيح ولكن هناك أسباب تزيد من مهزلة البشر، وهناك أيضًا من يصبح ويمسي علينا بالسخافة والمهزلة والدجل الفكري ولا أحد يستنكر، والسبب أن الدنيا

ليست بخير. فمن كبر (واوه) كبر مقداره، ومن لا يملك (واوًا) أصبح (فأرًا) مع احترامي للقراء. وما حنق وزعل الأديب محمد صادق دياب رحمه الله إلا لأنه وصل إلى الصواب

والتمس الحقيقة التي لا تعجب البعض، حيث كتب يومًا ما في أحد مقالاته: ((من جد وجد، ومن زرع حصد، ومع هذا لا تفقد عقلك إن وجدت في واقع الحياة أن الذي (حصد)

غير الذي (زرع) وأن الذي (وجد) غير الذي (جد) فالدنيا بالوساطة، والآخرة بالأعمال)) صدق الدياب يرحمه الله، فكلامه فيه الكثير من الصحة والعقلانية، لأن هذه العبارة تنطبق

على الكثير من البشر، فالوساطة تلعب دورها في صعود الشخص إلى القمم أو هبوطه إلى أسفل الدرك. فالدنيا ليست بخير، ولن تستقيم بالأسلوب (الواوي). فبعض البشر

لا يعجبه تقدم الآخرين، ولا يهتم بما يقوله المرء ليس بسبب انحطاط فكره ولكن بسبب الحسد والكراهية التي توجد في معظم المجتمعات البشرية، وهناك البعض من الناس لا يريد هذا أو ذاك أن يظهر بصورة حسنة بل يريده دائمًا قزمًا وحقيرًا. وما

وما بال صاحب رسالة التوابع والزوابع ابن شهيد الأندلسي إلا بسبب الحسد والحقد، فقد حسده البعض من أقرانه الذين ذهبوا إلى الناس يتشدقون عليه، ويحطون من شعره وأدبه وأخلاقه، حتى حبس من قبل الحاكم حينذاك ونكل به خير تنكيل، وكانت رسالة ابن شُهيد

الأندلسي (التوابع والزوابع) ردًا على الذين حطوا من مكانته وقيمته

خلد التاريخ أدب وشعر ابن شُهيد الأندلسي وذهب بسخافة حاقديه إلى خانة النسيان। وكذلك ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع وصاحب المقدمة الشهيرة نال منه أقرانه وشككوا في كتابته وجعلوها من التفاهات ولكن شجاعة الرجل وقدومه إلى التأليف جعله عالمًا ذائع الصيت

وانشغل الأدبية بفكره وكتاباته العالم بأسره وأهمل العالم فكر حاسديه وانحطاطهم। وهذه الاعتراضات على مؤلفات وكتابات الآخرين تأتي أحيانًا ليس بسبب قلة جودة وقيمة المعروض أو المكتوب، ولكن تأتي بسبب الجهل أو الحسد أو

بسبب الإفلاس الأدبي في النقد الصادق البناء। فبعض الناس شغوفون ومهتمون بتقزيم الآخرين، وهذا نابع من طابع البشر، وقد وضح هذا الشيء عالم الاجتماع علي الوردي في كتابه (مهزلة العقل البشري) حيث يقول: «والناس لا يحبون الشخص الذي يمدح نفسه। وهم

مؤمنون بالمثل القائل:

((مادح نفسه كذاب))। فكثيرًا ما يمدح شخص نفسه وهو صادق فيما يقول، ولكن الناس ميالون إلى كراهيته والحطّ من قيمته ولو كان صادقاَ»। وأنا أقف بجانب الوردي وأؤيده بكل قوة فيما يقول। فعندما لا يحتكم الإنسان إلى العقل والمنطق يصل إلى مرحلة مهزلة العقل من زمن ابن شهيد الأندلسي،
وأبي العلاء المعري، وابن خلدون إلى زمننا هذا، والدنيا ليست بخير مادام هناك من لا يريد المبدع أن يبدع، ولا الكاتب أن يكتب، و لا المفكر أن يفكر، والسبب راجع إلى الحسد والبغضاء، فنحن البشر نستخدم عبارة «ما زالت الدنيا بخير»

كمسكن يجعلنا لا نطعم واقعنا المر مرًا، بل تخدرنا هذه العبارة ولا تعالج واقعنا عندما نقولها، بل تزيد الطين بلة، ونتمادى في الصبر، ونقول ما زالت الدنيا بخير، والحقيقة أن الدنيا ليست بخير

المصدر جريدة المدينة السعودية

المثقفون ودورهم في مواجهة عودة الاستعمار للوطن العربي.بقلم : عمر الحامدي

المثقفون ودورهم في مواجهة عودة الاستعمار للوطن العربي. بقلم : عمر الحامدي

كتبها بتاريخ 10 يوليو, 2011 اضف تعليقك

في زمن تستفحل فيه سلبيات الواقع العربي من تخلف وتجزئة وعدوان امبريالي متطاول لأكثر من قرن من التأثير الاستعماري المباشر وغير المباشر .

وفي ضوء تغيرات عالمية ضخمة تتالت بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ودخول العالم عصر العولمة وخاصة بعد احداث 11/9/2001 فإن اد تفاقمت ضد العرب امة ووطنا وتضاعف ذلك للاسف من جراء دور ظروف التجزئة وغياب

القومي وقد انعكس ذلك على قضية فلسطين التي احتلها الصهاينة بين عامي 1948 ـ 1967 وتطور الى احتلال ا
لولايات المتحدة الأمريكية للعراق منذ 2003 والاطباق على المشرق العربي بعد ضم دول الخليج بموجب اتفاقية اسطنبول 2004 الى استراتيجية حلف الاطلسي .
وفي وقت حسمت فيه القوى الامبريالية والصهيونية موقفها لاعادة السيطرة على الوطن العربي وتفتيته بما يعني سحب

الاعتراف بالدولة الوطنية ودفع الاوضاع نحو الفوضى واعادة التشكل القبلي والطائفي وذلك في اطار مشروع الشرق الاوسط الجديد وخدمة المشروع الامبريالي الصهيوني ।

أمام هذه المخاطر والتحديات فان المثقفين بمختلف انتماءاتهم الوطنية والقومية والاسلامية مطالبون بتوظيف الوعي

لمواجهة هذه التحديات واصلاح ذات البين في صفوفهم وقيادة الجماهير في مقاومة حضارية تاريخية تعلي شأن الثوابت القومية والدينة والانسانية وتتعالى عن كل الخلافات والمنافسات والصراعات العدمية ।

نعرف جميعا الاوضاع العربية التي راكمت التخلف والاستبداد وانسداد افق التنمية وفي غياب المشروع الوحدوي

العربي وتقاطع الاحداث والتطورات ، فقد تحرك زلزال الجماهير العربية وتم اسقاط النظام في كل من تونس ومصر مع بداية العام 2011 واعلن عما سمي بربيع الثورات العربية وانتقلت الاحداث الى اليمن وسوريا ثم الى الجماهيرية في 15/2/2011
والذي تطور خلال ايام قليلة الى تمرد مسلح ومنذ 19/3/2011 والجماهيرية تواجه عدوانا عسكريا بقياة

الناتو بعد تورط مجلس الأمن في اصدار القرارين 1970و 1973 في صراع داخلي كان يتوجب حله سلمياً وديمقراطيا

فاخضع الى البند السابع وتحت مسمى حظر الطيران لحماية المدنيين وتم قصف كل المواقع المدنية والعسكرية وهو الأمر الذي ينبغي سرعة مواجهته بوقف اطلاق النار والانطلاق في الحوار والمصالحة الوطنية

وللاسف وباسم الاصلاح تعيش سوريا وضعا مؤسفا واحتراب داخلي من غير احترام لقواعد الحوار الديمقراطي ولسير الاصلاح ويبدو الموقف وموقع سوريا الممانع مطلوب شطبه.

وأخذا بعين الاعتبار كل ذلك ومن موقع قومي عام ملتزم بثوابت الامة واهدافها في التحرير والوحدة وصنع التقدم ، فإن

المجلس القومي للثقافة العربية استنادا لنظامه الاساسي واحتكاماً الى متطالبات « اللحظة التاريخية» يهيب بالمثقفين

العرب الى الحوار من أحل التوصل الي قواسم مشتركة تخدم الانسان العربي في كل مكام وذلك على

صعيد ثقافي معرفي يبستهدف التغيير من اجل اعادة بناء الواقع العربي لبناء دولة العرب الكبرى وليس الوقوع في منح التجزئة الذي اضاع علينا قرنا من الكفاح والتضحية ।

وفي لحظة فارقة يتعرض فيها الوطن العربي لاعادة الاحتلال باستغلال شعارات ومنظومات دولية لتسهيل ذلك وهذا
مايتوجب على المثقفين العرب كشفه وعدم الوقع في احابيل الاعلام المزور والذي هو جزء من الحرب المعلنة ضد الامة

العربية। نعم لحرية الناس وديمقراطية الشعب ضد الاستبداد والفساد ولكن ذلك لايتم من غير حوار وعمل سلمي كما لا يمكن ان يتم عبر التقاطع مع الاجنبي ناهيك عن الاستنجاد به وهي كارثة ما لم تواجه بعقلانية

ومسؤولية وطنية وقومية ستمكن الاعداء من تنفيذ خططهم الاستعمارية هل كثير على المثقفين العرب ان يتجردوا من

نوازعهم الشخصية وانحيازاتهم الفئوية والجهوية وان يتوحدوا على ارضية وطنية قومية واسلامية تعلى شأن الانسان والامة وتكفل تحول حضاري يجدد الامة ويتيح الفرصة لاعادة بناء الدولة الوطنية المنفتحة على التوحيد العربي

ديمقراطيا؟! وفي وقت يشن الغرب الامبريالي بقيادة حلف الاطلسي عدوانا مسلحا على بلد عربي هو
الجماهيرية هل يقبل بعد ذلك من عذر لاى عربي ناهيك اذا كان ممن ينتسب للانتماء القومي والاسلامي السكوت او

التبرير للتمرد والعدوان الغربي نسأل الله الهداية للجميع ، وان يتم الاحتكام للعقل ومنهج التغيير السلمي وتبذ العنف وعدم موالاة الاجنبي لأن ذلك يدفع الى التطرف وخدلان الامة واهدافها ।

ان العدوان والمخططات الغربية الصهيونية واضحة تستهدف السيطرة على الوطن العربي وضرب مقومات الأمة

وتجاهل حقها في تقرير المصير كغيرها من الأمم وحذاري مما يبيت لهذه الامة وبعد الجماهيرية ها هي الآن سوريا

تتعرض لنفس المخطط وبنفس الاساليب عن طريق توظيف الدور الترمي من خلال الحلف الاطلسي الذي اصبح شريكا لدول
الخليج بموجب اتفاق اسطنبول عام 2004 ذلك يوضح لماذا تعادي دول الجماهيرية وتحمي النظام في البحرين بالقوة

العسكرية । ان المخطط يستهدف فرض النموذج التركي في الحكم ( جيش قوي علماني تتصارع تحت مظلته كل

الاتجاهات بما فيها ( الاسلامية ) وهذا ماتوصل له الغرب لدور الاحزاب العربية فهل تنطلي هذه الخديعة على قادة ( الثورات العربية ) ومفكري الامة ومناضليها .

حيا الله المقاومين على كل صعيد الواعين لدورهم ومايواجههم من تحديات ، والأمل معقود على تفجر وعي عربي
اسلامي حضاري مقاوم ينقذ الامة ويقوم على اساس التفكير الموضوعي والحوار ، وحين تسد السبل لابد من بذل الغالي والرخيص لانقاذ الاوطان ومقاومة العدوان الامبيريالي الصهيوني الرجعي ضد الامة العربية

* المصدر صحيفة صوت الأحرار الجزائرية

قصيدة في رثاء الشهيد البطل معمر القذافي

قصيدة في رثاء الشهيد البطل معمر القذافي

أيعقل أن تموت هي السيوفُ....؟
وهل تقوى على السيف الحتوفُ؟

وكيف يغيّبُ الموتُ الثريا
أيحدث ..؟ إنه أمرٌ مَخُوفُ..!!

أبا منيار يا جبل السجايا
تمهلْ أيها الشهم العطوف

فإن الأرض بعدك لم تسعنا
وقرص الشمس غيبه الكسوف

أبا منيار تبكيك المآقي
ويبكي السيف والدين الحنيف

ويبكي الشعر بُعْدَكَ والقوافي
وتبكيك المآذن والرفوف؟

***
عمرتَ الأرضَ فكرا مستنيرا ودوحا منه دانيةً قطوفُ

وكنتَ إذا أصاب القوم قرح
وعاث بأرضهم سفل سخيف

غدوت تبوئ الأخيار مجدا
فلا جبن لديك ولا عزوف..!!

وقدتَ الخيلَ عادية سراعا
ببيت المجد شامخة تطوفُ
***
رضعتَ العز في "سرت" التحدي
وخضت الهول والدنيا حتوفُ

وما جبنت خيول أنت فيها
وما ثلمتْ رماحك والسيوفُ..

إمام المؤمنين أبو المعالي
وعين العرب دامعة ذروف-


إلى أين الرحيل.. وهل إلينا
تعود إذا "تغيرت الظروف"


الشاعر الموريتاني
سيدي محمد ولد ابه

لشاعرة التونسية مفيدة الطرابلسي

هذه القصيدة التي تصف شخص القائد معمر القذافي..

أنا من أنا

أنا قائد العدل والميزان

تناديني العرب أهب كالريح تراني

أشعل نار الغضب في العدوان

أرد بقوة المغتصب عن الأوطان

أنا معمر القذافي وليس لي ثاني

عاشق الإبل والخيمة والوديان

نا الوليد يوم الطعان

أنا الخطاب في البر والإحسان

أنا عنتر في ضرب النيشان

أنا الذي خلقت لردع العدوان

أنا الماضي والحاضر على تاريخي شاهدان

أنا من ينطق باسم الحق لساني

أنا من حب إفريقيا سباني

أين ما حللت يفوح بعطر الوفاء مكاني

أنا الزمان زماني

أنا من جدي بحب العروبة أوصاني

أنا معمر الشجاع وضد الجبان

أنا من هدم قلاع العدوان

أنا من أنا

لشاعرة التونسية مفيدة الطرابلسي: ألمصدر صحيفة ألوطن الليبية



نعزي احرار ليبيا بااستشهاد البطل معمرالقذافي





قال تعالى :

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ

بقلوب ملؤها بالأسا والحزن نعزي الشعب الليبي الأحرار منهم بأستشهاد بطل العروبة وملك ملوك افريقيا
الشهيد المناضل معمر القذافي وأبنائه ومن استشهد معة من الابطال البواسل من ابناء ليبيا ادخلهم الله بواسع رحمتة واسكنهم جنات الخلد

وأسأل العلى القدير أن يلهم اهله والشعب الليبي وجميع من احبة الصبراوالسلوان (انا الله وانا الية راجعون)

هنيئا لك هذة الشهادة المشرفة يابطل العروبة والاسلام وهنيئا لكل أبناء ليبيا الشرفاء

سيبقى هذا التاريخ مخلدا في قلوب العرب والمسلمين

هكذا هم العظماء النصر أم الشهادة مرادهم

إ لى اللقاء في جنات الخلد يا آبا سيف الاسلام

اضافة بعض المعلومات عن مدينة الحوامد

اضافة بعض المعلومات عن مدينة الحوامد وتاريخها البطولي وعن مناطقها و قراء و شعراء االمميزين وعن الشخصيات المهمة لهذة القبيلة

الحوامد مؤتمر شعبي أساسي في ليبيا ضمن شعبية الجبل الغربي، كانت ضمن شعبية نالوت

سابقا، يقع في الشمال الغربي من ليبيا على جبل نفوسة. وتعود تسمية الحوامد إلى قبيلة من

البدو الرحل سكنت المنطقة ويتجاوز عدد سكان الحوامد 4000 نسمة. وتشتهر المنطقة بالأدب والشعر الشعبي الليبي.


{ محتويات }

{ طبيعة }

{ تاريخ}

{ ثقافة }


(القرى التابعة

4.1{عين الكرمة}


402{ تيركت }

4।3 { تالات }

4.4 {الخربة}

4।5 ( مصادر )

عدل ( طبيعة)

يوجد في الحوامد بعض المناطق الطبيعية التي يمكن أن يكون لها أثر ما في إمكانية الجعل منها منطقة ذات أهمية وإن كانت محدودة على مستوى شعبية نالوت

{ تاريخ } ع

شارك بعض من أبناء المنطقة في معارك الجهاد الليبي ضد الاستعمار/ الفرنسي والتركي والإيطالي. ومن أشهر مجاهدين الحوامد عمر كريد رفيق المجاهد الدغباجي في حروبه ضد المستعمر الفرنسي بالإضافة الي المجاهد نصر ارحومة و المجبر والغريبي والمدلل والشيباني ودنس >>

{ ثقافة } ع

ومن أشهرهم /من الشعراء القدامى عبد الرحمن الحامدي، عبد الله سعيد أحمد ومحمد بن حمد ومن الجيل الحالي: الدبلوماسيين عمر خليفة الحامدي،ومحمدعلي عون ،الشعراء ومنصور محمد منصور ،وضو مسعود
العائب..الصحفيين/ سعيد الحامدي والجيلاني حسن الحامدي، وسالم الزروق الحامدي ولا زالت الحوامد إلى يومنا هذا تقدم الأدباء والشعراء. وشهدت الحوامد منذ انطلاقة ثورة الفاتح من سبتمبر نهضة عامة شملت

مختلف ميادين الحياة، فالمؤسسات الخدمية انتشرت في كل مكان ويأتي في مقدمتها المدارس والمعاهد والمصارف والطرقات العامة وغيرها.



عدل( القرى التابعة )


{عين الكرمة}ع

تطل عين الكرمة على وادي به عين تسمى عين الكرمة حيث حفرت البيوت في شكل غار كل على حدة، وتعتبر من أجمل مناطق الحوامد على الإطلاق।

{ تيركت } ع

وهي قرية الحوامد القديمة المبنية على قمة جبلية تعانق عنان السماء، وتتدرج البيوت من أسفلها إلى أن تصل إلى قصرها الجميل، وهذا القصر ذو أصل بربري يتضح ذلك في طريقة بناءه المتميزة والجميلة وسكانه الاصليون غادرو المنطقه واستوطنه عرب رحل وفقد كثيرا بريقه نتيجة الإهمال وعدم الصيانة والترميم، وقد وقعت على أرض تيركت معارك تاريخية هامة.

وقد هجرها سكانها في العقد السادس من القرن الماضي بعد تراكم الرمال نتيجة العوامل الطبيعية والبشرية، ونتيجة لقطع الأشجار التي كانت تقف سداً في وجه الرمال، ومن هنا كانت مأساة السكان التي دفعتهم إ

لى الرحيل عن قريتهم والانتقال إلى مدينة جديدة نموذجية بنيت إلى جانب مشروع زراعي كبير يمر بجانب الطريق الدولي (طرابلس - نالوت) وقد انتقل معظم سكان الحوامد إلى هذه المنطقة الجديدة.

{ تالات }ع

مدينة قديمة لا تزال آثارها إلى الآن شاهدة على حضارة سكانها ومن هذه الآثار قصرها القديم الذي يعود كما أشارت إلى ذلك مجلة " تراث الشعب " إلى عدة قرون و ووقعت على أرضها معارك هامة أيضاً.

{ الخربة}ع

وكانت تعرف في السابق باسم "حارة الغلة"، ويوجد على أرضها مجموعة من الآثار، ويوجد " غفي الخربة" القسم الأكبر من سكان الحوامد المتواجدين في الجبل